لئن أجَلتَ بصرك بين هذا الحشد المؤمن وجدتَ ما يطعن كبدك مما هو حاصل في ساحة الدعوة.. تفرِقة وشقاق.. لِم ؟ لأنهم لم يستطيعوا أن يستوعبوا أن الاختلاف سُنَّة الكون فجعلوه منبعاً للخلاف! فتراهم يختلفون.. ثم لا يزالون كذلك حتى تتفرّق القلوب وتصبح الحياة مسرحاً للتشرذم والصراعات!
" ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً ولا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ".. إعجاز الله جلّ وعلا يتجلّى في خلقه.. ألواناً وأشكالاً وألسنة وطباعاً ولغاتٍ مختلفة.. تعدّدت اللهجات.. واختلفت الشخصيات والأذواق حتى في البيت الواحد.. فكلٌّ يفكّر انطلاقاً من خلفيته الشخصية والنفسية والاجتماعية والثقافية.. وهذا بالطبع يسبّب اختلافاً في الحكم على الأشياء..
سنّة الكون أن لا نكون نسخاً مكرّرة.. وإلا فكيف تحلو الحياة وتستمر.. وكيف نبدع ونطوِّر ونرقى إن كنا كلنا على نفس المستوى الفكري والثقافي ؟!
لطالما تفكّرتُ أن هذا التنوّع في التفكير والتعبير والتصرّف هو اختلاف طبيعي.. وكلما كثُرَت الآراء وتلاقحت الأفكار كان الانتاج ثرياً وخصباً.. ولا أدري لِم يريدون لهذا الاختلاف أن يكون نواة بركان تطال حممه من يقربه فتنبثق عنه حمماً تلسع.. ونيراناً تلفح! يكفي أن ينظر البعض اليك ليعرف من خلال لباسك حيناً ومنطقك حيناً آخر الى من تنتمي.. فتبدأ النظرات المستخِفّة.. وقد يكفّرون.. ويبدِّعون.. ويُفَسِّقون.. لأنهم هم أتباع الحق – بنظرهم – ومن سواهم دون ذلك!
تمهّل يا أخي.. ليس هكذا تورِد الإبل.. فلئن اتّبعت إماماً فارحم من اتّبع غيره.. ولئن اقتنعت بمنهج جماعة.. فلا تُنكِر على غيرك اقتناعه بمنهج مختلف.. طالما أن القواعد الأساسية للدين قد تواجدت فيك وفيمن تختلف معه في الرؤى! وليتّسِع صدرك لمن خالفك المنهج والمذهب والجماعة! ورحم الله الإمام الشافعي- رضي الله عنه- حيث قال: "رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب"، وقال أيضًا "والله لوددت أن يظهر الله الحق ولو على لسان خصم ".
واسمع معي إلى ما قال يونس الصدفي : ما رأيتُ أعقلَ من الشافعي، ناظرتُه يوماً في مسألة، ثم افترقنا ولقيني، فأخذ بيدي، ثم قال: "يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في المسألة؟!" سبحان الله.. هذه أخلاق الرجال! لئن اختلفوا في مسألة فهم لا يزالون اخواناً في الله.. تربطهم أسمى رابطة قدسيّة يمكن أن تربط شخصين على وجه البسيطة.. تلك الأخوّة التي تجمع المسلمين على منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء عليها..
ولنقرأ معًا هذا الحديث النبوي المتفق عليه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا. المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه". أين نحن من حديث قائدنا وقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم؟ هل حدّد أن يكون اخاك من الجماعة نفسها؟ أو على المذهب نفسه؟ لقد أطلق القول ولم يقيِّد صلوات ربي وسلامه عليه إذ قال " أخاه المسلم " يعني يكفي أن يكون من تتعامل معه مسلما ليكون أخوك! ولتقتضي عليك هذه الأخوّة واجبات وحقوق.. فأفِق يا أخي من غفلتك واستهدِ بهدي من ترجو أن يبلّغك ربك جل وعلا شفاعته يوم القيامة.. ووالله إن هذه الدنيا بما فيها لا تساوي عند الله جناح بعوضة.. أفلا يكون أولى لنا أن لا نبدِّل الذي هو أدنى بالذي هو خير فنبيع أُخرانا بدنيانا؟ !!
وما زلنا نتكلّم عمّن بغض الآخر لاختلاف مذهبه أو جماعته؟ فكيف بنا اذا رأينا في نفس الجماعة من يتخاصم ويتدابر لاختلاف في وجهات نظر أو ابداء رأي؟! أليس هذا ما يذيب القلب من كمد ؟! ومن المؤسف حقاً أن يتحوّل هذا الاختلاف في الرأي الى عناد وانتصار ذاتي فيتولّد العداء لمن كان له باعاً معه في الدعوة ذاتها وقد تلقّوا من مشرب واحد!
اختلاف.. وتباغض.. وتقاطع.. وتخاصم وربما تحارب! منبت كل هذا من اختلاف في وجهات النظر.. وصراع لمصالح شخصية واثبات وجود !! وأي ريحٍ ستبقى للإسلام بعدها؟!
والسلام عليكم
بتصرف من بعض البحوث
[/color][/b]
" ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً ولا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ".. إعجاز الله جلّ وعلا يتجلّى في خلقه.. ألواناً وأشكالاً وألسنة وطباعاً ولغاتٍ مختلفة.. تعدّدت اللهجات.. واختلفت الشخصيات والأذواق حتى في البيت الواحد.. فكلٌّ يفكّر انطلاقاً من خلفيته الشخصية والنفسية والاجتماعية والثقافية.. وهذا بالطبع يسبّب اختلافاً في الحكم على الأشياء..
سنّة الكون أن لا نكون نسخاً مكرّرة.. وإلا فكيف تحلو الحياة وتستمر.. وكيف نبدع ونطوِّر ونرقى إن كنا كلنا على نفس المستوى الفكري والثقافي ؟!
لطالما تفكّرتُ أن هذا التنوّع في التفكير والتعبير والتصرّف هو اختلاف طبيعي.. وكلما كثُرَت الآراء وتلاقحت الأفكار كان الانتاج ثرياً وخصباً.. ولا أدري لِم يريدون لهذا الاختلاف أن يكون نواة بركان تطال حممه من يقربه فتنبثق عنه حمماً تلسع.. ونيراناً تلفح! يكفي أن ينظر البعض اليك ليعرف من خلال لباسك حيناً ومنطقك حيناً آخر الى من تنتمي.. فتبدأ النظرات المستخِفّة.. وقد يكفّرون.. ويبدِّعون.. ويُفَسِّقون.. لأنهم هم أتباع الحق – بنظرهم – ومن سواهم دون ذلك!
تمهّل يا أخي.. ليس هكذا تورِد الإبل.. فلئن اتّبعت إماماً فارحم من اتّبع غيره.. ولئن اقتنعت بمنهج جماعة.. فلا تُنكِر على غيرك اقتناعه بمنهج مختلف.. طالما أن القواعد الأساسية للدين قد تواجدت فيك وفيمن تختلف معه في الرؤى! وليتّسِع صدرك لمن خالفك المنهج والمذهب والجماعة! ورحم الله الإمام الشافعي- رضي الله عنه- حيث قال: "رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب"، وقال أيضًا "والله لوددت أن يظهر الله الحق ولو على لسان خصم ".
واسمع معي إلى ما قال يونس الصدفي : ما رأيتُ أعقلَ من الشافعي، ناظرتُه يوماً في مسألة، ثم افترقنا ولقيني، فأخذ بيدي، ثم قال: "يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في المسألة؟!" سبحان الله.. هذه أخلاق الرجال! لئن اختلفوا في مسألة فهم لا يزالون اخواناً في الله.. تربطهم أسمى رابطة قدسيّة يمكن أن تربط شخصين على وجه البسيطة.. تلك الأخوّة التي تجمع المسلمين على منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء عليها..
ولنقرأ معًا هذا الحديث النبوي المتفق عليه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا. المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه". أين نحن من حديث قائدنا وقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم؟ هل حدّد أن يكون اخاك من الجماعة نفسها؟ أو على المذهب نفسه؟ لقد أطلق القول ولم يقيِّد صلوات ربي وسلامه عليه إذ قال " أخاه المسلم " يعني يكفي أن يكون من تتعامل معه مسلما ليكون أخوك! ولتقتضي عليك هذه الأخوّة واجبات وحقوق.. فأفِق يا أخي من غفلتك واستهدِ بهدي من ترجو أن يبلّغك ربك جل وعلا شفاعته يوم القيامة.. ووالله إن هذه الدنيا بما فيها لا تساوي عند الله جناح بعوضة.. أفلا يكون أولى لنا أن لا نبدِّل الذي هو أدنى بالذي هو خير فنبيع أُخرانا بدنيانا؟ !!
وما زلنا نتكلّم عمّن بغض الآخر لاختلاف مذهبه أو جماعته؟ فكيف بنا اذا رأينا في نفس الجماعة من يتخاصم ويتدابر لاختلاف في وجهات نظر أو ابداء رأي؟! أليس هذا ما يذيب القلب من كمد ؟! ومن المؤسف حقاً أن يتحوّل هذا الاختلاف في الرأي الى عناد وانتصار ذاتي فيتولّد العداء لمن كان له باعاً معه في الدعوة ذاتها وقد تلقّوا من مشرب واحد!
اختلاف.. وتباغض.. وتقاطع.. وتخاصم وربما تحارب! منبت كل هذا من اختلاف في وجهات النظر.. وصراع لمصالح شخصية واثبات وجود !! وأي ريحٍ ستبقى للإسلام بعدها؟!
والسلام عليكم
بتصرف من بعض البحوث
[/color][/b]
